Calçados… Uma Paixão Irresistível!

Entrevista concedida a repórter Tissiane Vicentin do do site Vila Fashion – Terra, que ajudou a compor a matéria, “Mulheres julgam pelos sapatos?”

Link para o site e matéria: http://vilamulher.terra.com.br/mulheres-julgam-pelos-sapatos-14-1-32-730.html

Integra da Entrevista

Uma pesquisa desenvolvida para o “Daily Mail” revelou que ao longo da vida, as mulheres costumam gastar em média R$ 43 mil reais só em sapatos. Algumas das entrevistadas assumiram que alguns dos pares comprados nunca foram usados e outras revelaram que não resistem a um sapato, mesmo que esteja fora do orçamento.

-Você acha que as mulheres brasileiras se encaixam nesse perfil?

Sim, tenho plena convicção que as brasileiras encaixam-se perfeitamente neste perfil, logicamente não podemos generalizar, pois é obvio que nem todas dispõem de um poder aquisitivo que possa proporcionar este suposto “valor elevado”. A princípio o valor de R$ 43.000,00 pode chamar muito a atenção, porém se fizermos uma conta rápida esse valor não é nem um pouco exorbitante, pois vamos considerar o seguinte: Uma mulher de 70 anos que utilize uma média de 7 pares/ano, ele terá utilizado neste período 490 pares de calçados. Onde os R$ 43.000,00 divididos por 490 pares, daria uma média de pouco mais de R$ 87,75 por par, logo é algo perfeitamente aceitável, uma vez que pode até ser reduzido as quantidades de pares, mas a um custo mais elevado.

-Qual o perfil dessas consumidoras de sapatos aqui no Brasil?

É algo pouco subjetivo traçar um perfil desta consumidora, pois sob meu ponto de vista seriam vários perfis, porém de um modo geral, eu traçaria o seguinte perfil:

• Solteira;
• Entre 22 e 35 anos;
• Trabalhadora;
• Nível de instrução superior;
• Acesso aos mais diversos meios de comunicação;
• Antena com a moda e as principais tendências.

-Quais tipos de sapatos elas costumam comprar?

Olha, com certeza elas seguem e seguirão as tendências, porém acredito que o estilo de maior consumo seja pelo: Casual e Casual Chic. Onde nestes buscam principalmente a beleza, sendo o conforto um  diferencial digo isto pois muitas mulheres dizem que o conforto é fundamental, mas quando você coloca em check e pergunta a uma mulher: Você prefere um calçado lindo e desconfortável, ou um calçado feio e confortável? Tenho plena convicção que a maioria dirá que prefere o bonito e desconfortável, pois se isso não fosse verdade, as mulheres dificilmente utilizariam calçados de saltos, principalmente os altos e nem mesmo muitas plataformas como as de madeira PVC e até algumas de PU.

Assim considero que a busca é pelos calçados belos e muitas vezes os modelos tradicionais como Scapin, Chanel, D’orsei, Peep Toes, Mules e Mary Jane, além das sandálias é claro, sempre com materiais diferenciados e ornamentados na medida certa.

-Você acha que as brasileiras costumam julgar outras mulheres pelo tipo de sapato que elas estão usando, ou a roupa é o item que mais chama a atenção delas como primeira impressão?

Acredito que de modo geral as mulheres ainda julgam umas as outras primeiramente pelas roupas, porém essa é uma prática cada vez menor, uma vez que muitas mulheres já elegeram os calçados como a peça mais importante do vestuário, assim estando as atenções voltadas ao calçados, esses passam e ser o primeiro critério de julgamento de personalidade.

É sempre bom salientar antes de tudo, que considerar os calçados como um simples acessório de moda é uma idéia bastante ultrapassada, prova disto é que a indústria coureiro/calçadista atribuem como acessórios as: Bolsas, Cintos, Carteiras, Malas, Pastas e outros.

Já não é de hoje, que muitas mulheres após comprarem seus calçados, saiam à procura da roupa ideal para compor seu visual. A paixão feminina pelos calçados é uma crescente, muitos estudiosos e outros nem tanto, atribuem isto a um fator psicológico que acaba contribuindo para a aquisição deste objeto de desejo apaixonante para tantas mulheres.

Assim como alguns contam carneirinhos para dormir, há quem diga que Carlota contava sapatos. Carneirinhos aparentemente são iguais, sapatos  existem tantos quantos propõe o imaginário. Haja tempo para dormir! Carlota os tinha, sem exagero, em dezenas. Sua nobre mãe, como presente de casamento, lhe dera um par de sapatos para cada dia do ano. O noivo Real não deixou por menos, presenteou-a com uma quantidade inesquecível de sapatos, onde destacavam-se os vermelhos e os de salto alto. Homem sábio este, porque, os estudiosos do assunto juram que a cor vermelha é a cor da sedução. Mas, certamente não levou isto tão a serio, já que os mesmos estudiosos ainda nos lembram que o vermelho é também a cor do poder e da dominação. Carlota com seu instinto aguçado aprendeu desde menina que os sapatos de salto alto  e ainda vermelhos, eram muito poderosos.

Como a cor  possui uma intensa força de comunicação, a vaidosa Carlota  preferia os vermelhos acima de qualquer outra cor e os usava – altos -  impedindo que  alguém esquecesse quem ela era. Como se fosse possível. Então, o vermelho da Imperatriz do Brasil evidencia sua posição, comanda atitudes, ordena aos que a rodeiam. Segundo os especialistas ainda, o vermelho também é uma cor erótica e,  talvez seja  a mensagem  de cor mais direta  que  se pode enviar,  paixão e poder são claramente comunicados.

Em contraste ao traje da Imperatriz Carlota, as senhoras da Côrte calçavam  sapatos  brancos; e quase sempre estavam de vestido preto. È possível que este traje estratégico deve-se ao temperamento da Imperatriz. Cronistas da época, sugerem uma personalidade determinada e um  temperamento  absolutista espanhol muito bem incorporado.

Quanto aos sapatos brancos das  senhoras portuguesas,  vale lembrar  que o branco sugere pureza e feminilidade, e é também  o tom  da inocência,  da  claridade. A cor que   inspira  confiança. O branco imaculado e limpo como uma senhora deveria se manter. No início do século XIX,  cor de status, transmitindo a mensagem de que se está livre dos afazeres domésticos, trabalhos duros  ou atividades subalternas, enfim tornava evidente a posição social de quem o calçava. Começando pelos pés, é possível afirmar que o branco fora a cor da distinção entre  as senhoras  e   Dona Carlota Joaquina.

Como outras peças do indumentário, o sapato se expressa, fala, grita. Tanto ele como o pé comunicam o visível e o não dito. Neste sentido, para alguns, os calçados são o  barômetro  de uma pessoa, de uma época; para outros, as peças mais sutis  do quebra cabeça de um  indumentário.
 
Viajantes, surpreendiam-se com a quantidade de sapatarias existentes no Rio de Janeiro – capital do Império Português na América -  repletas de trabalhadores  nesta cidade onde, de cada seis habitantes, cinco andavam descalços. Mais ainda, ao observarem que as senhoras brasileiras, usavam sapatos de seda para andar em qualquer tempo nas calçadas de pedras desniveladas e  mal cuidadas, esgarçando em pouco tempo o delicado tecido do calçado. Não esquecendo que naquele momento, também este tecido era tido como  erótico conseqüentemente, os sapatos confeccionados com ele,  representavam peças   insinuantes. Assim, as senhoras também tinham objetos  que por elas falavam. Apesar dos extremos das cores, as senhoras da Corte tinham sua munição e com ela comunicavam suas intenções, esperado  serem  admiradas como  mulheres desejáveis, sem apelos diretos, que podiam estar sendo compreendidos como ameaçadores à sua posição de “senhora” numa sociedade patriarcal como da época, bem como de enfrentamento à Carlota. Um sapato de seda, mesmo sendo branco pode destacar cada detalhe do pé  e sutilmente transformá-lo  num objeto de desejo. Os sapatos, bem como o material do qual são feitos forneciam estas  indicações.

Mas, como sabemos, a população da época não era só formada pela Corte. Havia também os trabalhadores e trabalhadoras. Para os escravizados havia o Estatuto da Escravidão, que entre outros, obrigava os mesmos a deixarem os pés descalços. Podiam vestir calças, paletó, usar relógio de algibeira, anel com pedra, chapéu e até fumar  charuto, mas tinham que andar descalços,  literalmente: de pés no chão. Uma das muitas maneiras  de deixar o estigma bem exposto. O  calçado reservado  aos livres, e senhores, simbolizava fortemente a distinção entre as classes.
 
Para os senhores, pé desnudo não esconde segredo, estar sem calçados é como estar nu. Certamente, segundo eles, um pé coberto  torna-se misterioso, proibitivo,  aguça o reservatório de imaginário. Aos olhos do proprietário, o escravo, “objeto falante” estava excluído do ato de comunicar. Quando  seus pés, gritavam sua posição social.

Como cada classe também  tem suas divisões internas, suas contradições; as escravas que acompanhavam sua rica  senhora às atividades externas da casa, esse luxo, o sapato de seda, era obrigatório.  O mesmo Estatuto  obrigava as senhoras  a calçarem suas escravas  como ela própria,  suas seis ou sete  negras que com ela iam à igreja ou  passeios. No andar desta carruagem nada mais revelador do que as palavras: “Me digas o que calças e eu te direi quem és.”

E assim, pés e calçados levam-nos para as mais infindas memórias e vestem nossa imaginação dos mais diversos matizes.

Autora: Claudia Kiewel

Gostaria de agradecer a amiga Claudia por sua colaboração. Muito obrigado!

Nascida em 1929, nas Filipinas, mais precisamente na província de Leyte, participou de diversos concursos de beleza, onde obteve em muitos o primeiro lugar. Em 1954, conheceu o então Deputado Ferdinand Emmanuel Edralín Marcos, conhecido por nós como Ferdinando Marcos, que exerceu a presidência das Filipinas entre os anos 1965 a 1986.

Durante o governo de seu marido, após a decretação do estado de sítio em 1972, Imelda Marcos passou a assumir um papel mais ativo na política, demonstrado um claro nepotismo, uma vez que foi nomeada para diversos cargos públicos.

Outrora era uma espécie de embaixatriz do país, onde representava papel fundamental na abertura de relações diplomáticas.

Para manter seu estilo de vida extravagante, Imelda desviou milhões de dólares dos cofres públicos para comprar jóias, roupas, casas e apartamentos em diversas partes do mundo. Costumava fazer compras em lojas caras de Nova York e de cidades da Europa.

Em 1986, foi declarado oficialmente vencedor das eleições, mas suspeitou-se a nível nacional e internacional de fraude eleitoral maciça, tendo-se o exército, então, dividido e Marcos fugido para o Havaí, então vários cidadãos filipinos invadiram o palácio presidencial e descobriram que a ex-primeira-dama tinha uma coleção de cerca de 1.200 pares de sapatos. Eram todos sapatos caríssimos. Tempos depois, Imelda declarou, com a maior “cara-de-pau”, que não havia comprado todos aqueles sapatos, e que centenas daqueles pares teriam sido “presentes de admiradores”. Todo esse luxo e ostentação contrastavam com as condições de pobreza e miséria em que vivia grande parte da população filipina.

Hoje em dia Imelda Marcos é viúva, possui um museu com cerca de 3.000, para exibir seus sapatos, na cidade de Marikina – Filipinas, conhecida como a capital dos sapatos. Centenas de sapatos são da época que ela fugiu das Filipinas. Certa vez disse Imelda sobre a ocasião a um jornalista “Eles foram aos meus armários em busca de esqueletos, mas graças a Deus, tudo o que encontraram foram sapatos, “lindos sapatos”.

A rainha da França Maria Antonieta nascida em 1755, casada com o rei Luiz XVI, que teve sua ascensão ao trono em 1774, que após a revolução francesa foi condenada a morte na guilhotina em 1793, tinha uma grande paixão por calçados e durante seu reinado chegou a ter um criado exclusivamente para cuidar dos seus mais de 500 pares de calcados, onde eram mantidos catalogados por data, cor e modelo.